miércoles, 28 de abril de 2010

La fantasía para un lector

Lilian Escobar

La lectura es una sensación fantasiosa. Cada día, la raza humana se alimenta de conceptos, frases, enseñanzas que cuando son leídas ayudan a comprender el mundo. Para lograr la comprensión de esos textos hay que dejar de lado el hecho de simplemente leer, hay que globalizar esos tres contextos que envuelven una lectura (el contexto del autor, el del texto y el que pueda llegar a tener el lector).

Tal vez las personas comprenden de formas diferentes y así tienen diferencias en la forma de entender, pero grandes lectores que han adquirido conocimientos a través de la lectura encontraron un mundo de sensaciones fantasiosas y maravillados permitieron que esa lectura entrara y penetrara por sus sentidos, causando así una catarsis emocional que permitió seguir en el descubrimiento del texto, esas escrituras tan mágicas y sagradas que se confunden con Dios.

Puede ser que por esa fantasía cada ser humano tenga un aprendizaje de cómo leer, ya que leyendo pasan a comprender, así como lo plantea Daniel Cassany: “Leer no es leer, leer es comprender”, conocer y enlazar los contextos para encontrar la fantasía oculta en aquellos escritores que dedican sus lecturas a alimentar el conocimiento, el espíritu y las ganas de seguir leyendo.

Escritores que han roto la barrera de lo real y lo ficticio han inculcado el hábito de la lectura en aquellas personas cautivadas por el descubrimiento de ese mundo mágico que se alberga en una parte del cerebro, a la que comúnmente se le denomina imaginación. Pero ese proceso se logra a través de algo a lo que Cassany llama “Literacidad, que abarca todo lo relacionado con el uso del alfabeto: desde la correspondencia entre sonido y letra hasta las capacidades de razonamiento asociadas a la escritura”.

María Cristina Martínez, profesora de univalle, dice: “uno de los aspectos más importantes que incide en la comprensión y producción de textos y que define un buen lector o escritor de uno que lo es menos, es la relación entre lo que anteriormente se llamaba la identificación de las ideas principales e ideas secundarias de un texto y que hoy toma el nombre de Macro-estructura”. Al concluir con esta autora todo esto se define al entender cada tipo de lectura según el imaginario que el lector posea para que pueda formar su propia macro-estructura, enlazando varios conocimientos y creando su propio mundo imaginario en donde leer es despertar todas las emociones en donde se encuentra la fantasía y la sensación de cada lector.

jueves, 17 de septiembre de 2009

Certidumbre de Guillermo Tell...?



La creencia de Guillermo Tell, nacido en Burlen, en el cantón suizo de Uri, como personaje legendario de la independencia de suiza (siglo XIV).el era un ballestero, famoso por su puntería, que desafió la autoridad del gobernador Gessler al negarse a saludar a su sombrero, expuesto bajo el tilo de Altdorf. Gessler lo condenó a tener que atravesar con una flecha de su ballesta una manzana puesta sobre la cabeza de su propio hijo, prueba que Guillermo superó con éxito. Dentro de todas sus fantasías se determinaba para él como un subliminar del no creer en las cosas que suplantaban diversas características que exigían en el país tratando de encontrar una ideología opuesta parar poder encontrar libertad y una justicia en la cual le impusieron pero él creía en todo lo que quería lograr desafiando diversas pruebas en la cual se destaca la de su hijo de la cual puso a prueba su rebeldía como héroe y se encontraba en una opresión donde oprimía la muerte con su excarcelación.

Encarcelado por Gessler, Guillermo Tell con su revolución consiguió evadirse y darle muerte. Esta leyenda, que contiene muchos elementos de tradiciones anteriores, hay que entenderla dentro del contexto de la lucha que los cantones suizos llevaron a cabo contra el Imperio alemán de los Habsburgo, y que terminó con la victoria de los suizos y la independencia del país.

Sobre esta antigua leyenda suiza nos llega esta adaptación que recoge el lado más social y reivindicativo de la figura de Guillermo Tell ya que tal vez esta historia hay que preguntársela varias veces, que será “verdad, mito, falsedad o leyenda”.

El texto consigue transmitir la lucha y el sufrimiento de los habitantes de los Alpes que se hallaban sometidos bajo el tirano Gessler, un déspota caprichoso y despiadado que se dedicaba a destrozar la vida de cuantos se cruzaban en su camino. Sin embargo, un día es Guillermo Tell el que se cruza ante Gessler, y de ese encuentro nació la leyenda: el hijo del arquero, la manzana sobre su cabeza, y la venganza de todo un pueblo que celebra con hogueras su liberación.

Esta leyenda críticamente se abarca en tiempo atrás ya que era por tener el poder de ejercer y creo que fue controversia tal vez porque Guillermo fue una personaje que no quería mirar a su pueblo discriminado sino que quería tener una libertad e independencia de sus hechos que lo llevo a plasmar una estética de su historia que es admirada en la actualidad.

El entorno de la melodía es melancólico, que trasciende con su letra la cual nos plasma tristeza, libertad e independencia lo cual hiso Guillermo Tell, con respecto a las imágenes y el video se capta que la fortaleza de solo un personaje con el apoyo de su pueblo e ideologías como es en el caso de Fidel castro un revolucionario cubano y comparado con Guillermo Tell fueron unos personajes los cuales democratizaron la igualdad para así no poder ser esclavos de otro poder.

“Mi opinión sobre este tema de tantos puntos de vista es que; las ideas se fortalecen en si mismo percibiendo a que es lo que se quiere llegar para así lograr las metas propuestas obteniendo autonomía y libertad.”



miércoles, 26 de agosto de 2009



creando una apariencia
¿Qué diablos nos pasa? ¿Acaso dependemos de lo que digan los demás? ¿Donde quedo el ser fiel a nosotros mismos? Al parecer hemos olvidado nuestros principios, mientras nuestro mundo es dominado por quienes piensan que un montón de huesos y una mirada casi vacía son sinónimos de belleza y perfección.
Nos ha causado sorpresa que una de nosotras fuera al centro a comprar ropa y pasando las estanterías de “El Templo de la Moda” viera un jean marca “Anorex”. ¿Qué pasará luego si el sida se pone de moda? ¿Sacarán unos cucos marca VIH? ¡Qué falta de humanidad!

María y Andrea estudiaron con una de nosotras en el colegio Adventista. Eran hermanas y gorditas; de pronto empezaron a adelgazar y a oler a vómito. Una de ellas estuvo a punto de morir cuando se le infectó el intestino delgado. Luego la infección se regó. Buena parte de los ahorros de los padres quedaron desparramados en hospitales, clínicas y laboratorios que cobraban los servicios que no cubría la EPS. ¡Qué falta de conciencia!

Si supuestamente nosotros los latinos (en especial las mujeres) somos de baja estatura y (curvilíneos)marcados cuerpos, ¿cual es la constante necesidad de querer aparentar lo que no somos? si por herencia de nuestros antepasados, tenemos una figura (cuerpo) que marca la diferencia, todo el tiempo deseamos lucir como una mala publicidad, que desfigura la conciencia de lo que realmente es bello, aun cuando la belleza es tan subjetiva.




Nos pintan un mundo en que solo valemos por el ancho de nuestras caderas, por la voluptuosidad de nuestros senos, por el claro de nuestro cabello, incluso por la ropa que usamos, en otras palabras vivimos en un mundo que es bombardeado constantemente por el exceso de vanidad y el concepto erróneo de lo que es tener un físico ideal.

La bulimia y la anorexia parecen ser una salida fácil, para lo que hoy nos exige ser la sociedad, para la perfección a la que estamos sometidos, que nunca lograremos, este camino es recorrido por miles de personas, hombres y mujeres, que no siempre suelen tener un final, al menos no uno final feliz. La publicidad que se encarga de vender las medidas “perfectas” se encarga también d estigmatizar a jóvenes que tienen una autoestima muy baja; aunque este fenómeno no solo se da en las mujeres, la vanidad ha llegado al mundo de los hombres, se depilan el cuerpo, hacen dietas, cuidan de su cabello, de su cuerpo y en ese cuidar excesivo es que aparecen trastornos de la alimentación, si aunque el mundo lo niegue la bulimia y la anorexia también afectan a los hombres.
Hemos llegado tan lejos que la vanidad puede llegar hasta a cambiar lo que creemos y lo que realmente somos.
(Galeria de fotos )
Realizado por :

Angela Castro
Nathalia Rosero
Lilian Escobar
Karen Bonilla

miércoles, 19 de agosto de 2009





Redescubriendo a Cali.





























Tal vez no es el lugar mas concurrido de la cuidad, sin embargo, cabe notar que al estar de pie en un barrio tan antiguo como lo es San Antonio, podemos sentir el contraste que existe, la diferencia tan abismal a la que nos enfrentamos, al estar viviendo hoy por hoy de una manera tan acelerada.
La vida en este sitio parece detenerse, y hacernos olvidar por un momento lo pesado y agotador de la rutina diaria.







Al transitar por las silenciosas calles de San Antonio descubrimos la otra cara un poco oculta de la ciudad de Cali, una que no muchos conocen, el ambiente que logramos respirar, parece ser puro, estar libre de la polución que invade nuestra sociedad, libre del estrés y la angustia de la que casi imposible huir en esta gran ciudad.
De las construcciones en el sector, podemos apreciar un estilo clásico-colonial, sus techos siempre en teja color marrón, los marcos de las ventanas y las puertas elaborados en madera, y no es extraño ver algunas imágenes religiosas en dichas puertas, que parecen que fueron puestas con la intención de proteger el hogar.





























Alrededor de la iglesia que está en lo alto del barrio, se tejen muchas historias, una de ellas gira en torno a San Antonio, santo patrón en la búsqueda del amor, este pequeño pero efectivo ritual, como aseguran quienes lo han intentado, ¡funciona! consiste en hacer una corta plegaria a San Antonio quitarle el niño que tiene entre brazos y ponerlo de cabeza, al parecer es la única esperanza que queda para muchos en estas cuestiones del corazón.





Por otro lado están las hermanas clarisas, quienes hicieron un voto de silencio, pureza y obediencia a la iglesia, ellas se les prohíben salir a dar paseos a los alrededores, están enclaustradas en este lugar, tanto así que en el momento de su muerte son sepultadas en la parte posterior de la misma iglesia.
A medida que nos alejamos de lo más alto del barrio San Antonio, nos damos cuenta que se acercan las grandes construcciones que son características de una gran cuidad en estos tiempos, los hoteles, apartamentos, toda la modernidad nos envuelve, los grafitis en donde se plasma el arte urbano.
Justamente en la calle quinta, en donde es innegable lo opuesto de estos dos mundos en una misma Cali, el estridente y molesto ruido de los carros y buses del transporte público, las personas suelen estar muy alerta pues los llamados “amigos de lo ajeno” no se hacen esperar, gracias a la desafortunada experiencia de los vecinos, optamos por la prudencia.

Al aproximarnos a la Plaza de Caicedo, es inevitable pasar por alto la inmensa riqueza arquitectónica y cultural la cual ha venido creciendo con el tiempo, y con ella los espacios que dan lugar a las exposiciones y obras que se presentan en el centro cultural y el teatro municipal.





















Y con todo esto no se da por perdido el toque propio, lo que nos hace diferentes, un sello que indica que las raíces siguen presentes, el tradicional menú ejecutivo que según nuestro gusto puede variar, el sancocho de gallina , la carne asada, los pericos, etc.
En la Plaza de Caicedo, vemos más de cerca los acelerados y largos pasos que son parte de nosotros mismos, las personas que buscan vender comidas, fotografías junto a las palomas que permanecen en el lugar, el maíz para las mismas; mientras que todos ellos trabajan hay quienes esperan, duermen, lloran, envueltos en miseria y provocando miles dudas en quienes los pasamos por el lugar.




La unión de cada cosa que nos rodea, hace parte de nuestra realidad, nos hacen sentir que la cultura colombiana es algo muy propio y que no tenemos nada que envidiarle a otros mundos, No podemos olvidarnos de nuestras raíces porque ellas nos recuerdan de donde y quienes somos.


















realizado por:
Lilian Escobar
Angela Castro
Karen Bonilla
Nathalia Rosero




martes, 4 de agosto de 2009

La cultura a través de la información.

En la actualidad y en la generación que nos encontramos ahora el papel del comunicador social es informar y tratar de dar a conocer lo que pasa en nuestro entorno que nos rodea y lo que ha sucedido, pienso que debemos estar empapados sobre temas tan importantes como son las culturas indígenas no solo aquí en Colombia, ni el continente americano sino en todo el mundo ya que en muchos tiempos atrás existió la raza indígena como también muchas culturas y etnias.

Esto es un tema muy extenso de tratar pero son muy pocos los que tocan sobre ese tema hay grandes problemas los cuales son: que cada día se acaba la raza indígenas por el mestizaje que hay una gran pérdida de su lengua, sus creencias sobre sus dioses y la cultura que llevaban en su vida, entenderemos que la sabiduría y la teoría es una comprensión del pensamiento amerindio (indios de América ). La palabra o verbo con que el hombre precolombino da sentido a su mundo no es igual que la del hombre amerindio o el hombre occidental todos tienen su cosmovisión diferente. Para el hombre amerindio su palabra que le da sentido al mundo es magia, mito, rito y a partir de ella hace la posible existencia.

A pesar de las adversidades y del olvido; nuestros gobernantes y de la indiferencia de todos, en Colombia viven 90 pueblos indígenas expandido a lo largo del territorio nacional, que aferrados a su cultura están librando una dura batalla que pretende absorberlos de la sociedad y no solo en Colombia sino en muchas partes del mundo.

Cabe mencionar de cómo Vivian las etnias indígenas en Colombia que se encontraban en una sociedad igualitaria, los jefes se elegían solamente para responder amenazas como la guerra y faltaba por completo todo tipo de de institución política. El sistema productivo, basado en la agricultura, no permitía aun poblaciones muy numerosas y la productividad era baja, que resultaba imposible esclavizar a los enemigo. Este tema tan importante sobre muchas etnias y sus vivencias indígenas que se han destacado por tratar la comprensión de la antropogénesis (tratado de la evolución de la vida) y muchas teorías que lograron plasmar como lo es del popol vuh que trata relatos de que el hombre viene de la tierra por medio del maíz.

Hubo muchas culturas importantes aunque algunas de orígenes muy antiguos las cuales son difíciles de identificar su pensamiento y filosofía por eso muchos que se han dedicado a estudiar algunas y una de ellas es la cultura náhuatl ya que su cosmovisión, su pensamiento y filosofía. Esta pertenece a los toltecas, aztecas ubicados en México ellos han dejado plasmados muchos temas como es: que la mejor manera de construir la vida es esforzándose, luchando, afrontando, solucionando problemas.

Los problemas empezaron desde que los españoles llegaron al continente americano ya que era habitado por la raza indígena y por esto empezaron a perderse los indios porque hubo cruses de blancos con indios los cuales quedaron mestizos y sobre esos aconteceres de muchos años atrás pienso que aquí y ahora debemos de salvar nuestro planeta con las culturas que son grandiosas para la humanidad ya que todos tenemos derechos por vivir de la mejor manera y respetándonos nuestras creencias.

lunes, 27 de julio de 2009

La comunicación social un medio necesario para la humanidad.

El mundo de las tecnologías, la información y la comunicación hacen que nosotros pensemos en cómo expresarnos mediante la sociedad y los hechos que ocurren en esta. La sociedad de la información nos hace entender que la comunicación es un campo de coexistencia en el cual participan el internet, la televisión, la radio y las diferentes redes digitales que generan ejemplos en la construcción del desarrollo cultural en la era actual. Por un lado los medios de comunicación es una masa (radio, televisión, prensa, la globalización de las distintas noticias) que está en un proceso de concentración donde aparecen diferentes elementos como el audio y la imagen.

La revolución tecnología afecta a cada uno de los medios y genera transformaciones que demuestran la emergencia de un ecosistema comunicativo, pues la comunicación en nuestra sociedad sirve para enterarnos de las problemáticas, hechos o situaciones que ocurren diariamente en el mundo actual.

Los medios de comunicación hacia los demás han permitido que se desarrolle la publicidad en los diferentes medios de comunicación. El estado crea un ambiente donde la comunicación goza de una libertad donde puede operar comercialmente en el mercado. El sentido de las diferentes preguntas se plantean lógicas del mercado es más bien un modo de construir una horizonte o vía para la publicidad y generarle beneficios a esta y al sector financiero para los accionistas y como ser instrumentos de propaganda, control social y político.

La comunicación viene desde la necesidad que tiene la sociedad de expresarse, enterarse y poder saber que está pasando sobre lo que nos rodea en nuestro entorno. Podemos afirmar que la ciencia de información, sus recursos, lenguajes y soportes muestran que la comunicación viene de la creatividad de los diversos países. Esta comunicación se fundamenta en el lenguaje y forma parte primordial en la sociedad. Lo local busca su espacio en la proximidad, mientras que la tecnología y la economía nos conducen a un escenario mundial que cada vez tiene menos barreras.

La comunicación ha surgido por la necesidad de los seres humanos y empiezan por medio de pinturas sobre las rocas. Y como algunos historiadores dicen que la comunicación social es la magia que proviene de la imagen y la creatividad, La evolución de las sociedades ha devenido desde las más remotas comunidades en donde la comunicación era gestual hasta las más modernas en las cuales esa comunicación es virtual e incluso de ficción.

La comunicación se va haciendo más amplia e intensa; la impresión de la palabra en signos hace que la comunicación llegue a espacios sociales más amplios.

En el momento que vivimos, la comunicación se ha masificado en tal forma que no hay rincón del mundo en donde no se halle mínimamente un aparato de radio. Y esto marca un nuevo fenómeno ideológico: la inmensa mayoría, por no decir, toda la Humanidad, se encuentra bajo el influjo de quienes 'hablan' ' desde la sede radial, televisiva o internáutica.

He pensado que la comunicación es un estudio primordial para los seres humanos el cual es de una gran necesidad. En mi opinión creo que Quienes se han separado de esa dominación de los medios masivos de comunicación, viven como en una caverna.